CONSECUENCIAS DE LA GRAN GUERRA

El mapa conceptual muestra las consecuencias de la Gran Guerra. Debes ampliar la información .-

José Pedro Varela: el reformador

Plaza Varela    Br. Artigas esquina Av. Brasil

José Pedro Varela nació en Montevideo un 19 de marzo de 1845. Sus padres fueron Don Jacobo Dionisio Varela y Doña Benita Berro, quienes lo bautizaron como Pedro José en la parroquia de San Francisco.

Concurrió a una escuela de niñas hasta los 8 años (lo cual era común), y luego asistió al Colegio de los Padres Escolapios, pero el propio Varela dejaría documentado después en sus escritos que, en esos tiempos, no era mucha la instrucción que podía adquirirse en el país. Por eso, su esfuerzo por la autoformación cultural resulta admirable. José Pedro tenía un marcado interés por la literatura, y en sus ratos libres, gustaba mucho de leer y escribir.

Cuando tenía 15 años dejó la educación formal y se dedicó a trabajar en una barraca de madera y hierro junto a su padre. Sin embargo, esta actividad comercial -que realizaba únicamente por tratarse de la empresa familiar- no le apasionaba tanto como las letras. De hecho, sus deberes en el comercio no le impidieron colaborar activamente -como escritor y periodista- en algunas publicaciones de la época. Poemas de su autoría y otros trabajos figuraron en revistas como El Iris, La Revista Literaria (un periódico literario) y el diario El Siglo.

En 1867, Varela emprendió un viaje hacia Europa y Estados Unidos con el fin de pasear y conocer mundo. También iba a aprender muchas cosas. En los países que visitó, él observó y estudió otras realidades, la forma de pensar de otras personas, y vio cómo estaba organizada la educación en otros lugares.

Muchos estudiosos de la biografía de Varela afirman que lo más importante de ese viaje fue el encuentro en Estados Unidos con el reformador escolar argentino Domingo Faustino Sarmiento, quien lo orientó en las más modernas técnicas educativas de la época.

A su regreso, y renovado con conocimientos de avanzada, Varela fundó la "Sociedad de Amigos de la Educación Popular" (en 1868) y se puso a trabajar con claridad y entusiasmo en las ideas recogidas en el viaje, con miras a aplicarlas en la realidad educativa nacional. Estaba convencido de que, para resolver los difíciles problemas que atravesaba la sociedad, era imprescindible difundir la educación a todas las clases sociales, y que lo primero era asegurar lo básico: que todos los ciudadanos supieran leer y escribir.

En 1873, Varela se casó con Adela Acevedo, con quien tuvo dos hijos. Durante el gobierno de Lorenzo Latorre, fue convocado para organizar la instrucción pública escolar en todo el país. Para entonces, José Pedro ya había publicado "La Educación del Pueblo" en 1874 y "La Legislación Escolar" en 1876, obras en las cuales reúne los principios fundamentales de su pensamiento y su acción sobre la educación. En agosto de 1877, el Decreto-Ley de Educación Común recogería muchos de esos principios.
Varela ocupó ese mismo año el cargo de Inspector Nacional, al frente de la Dirección Nacional de Instrucción Pública, encargada de nombrar maestros y formarlos. También se crearía una Escuela Normal para la formación docente.
Desde allí se proclamaron los principios básicos de la escuela uruguaya: OBLIGATORIEDAD, GRATUIDAD y LAICIDAD, aún vigentes hoy, lo cual no implicaba que en los colegios no se pudiera seguir impartiendo formación religiosa.

José Pedro Varela murió en octubre de 1879, cuando sólo tenía 34 años. Su hermano Jacobo Varela se encargó de continuar con su obra educativa.

La reforma Vareliana

La Reforma de la educación llevada a cabo por Varela nos habla de un compromiso muy grande de José Pedro con la realidad que le tocó vivir. Él deseaba con ansia contribuir a solucionar la problemática social y política del país, en una época convulsionada y crítica a todo nivel.
La idea-guía sobre la cual se basa la Reforma es que la educación (entendida como un proceso continuo que se recorre a lo largo de la vida) es una de las fuerzas más eficaces para promover el cambio, porque toma al niño casi al nacer y lo guía hasta ya adulto, elevando su nivel intelectual, reformando hábitos inadecuados e iluminando su mente.
Los tres grandes principios que proponía Varela en un Proyecto presentado por él, y que fueran recogidos por el Decreto-Ley de Educación Común del 24/8/1877 son: la OBLIGATORIEDAD (todos los niños y niñas deben concurrir a la escuela), la GRATUIDAD (la escuela pública es gratuita, es decir, paga por el Estado en todos sus grados), y LAICIDAD (la enseñanza de una religión queda reservada a los ámbitos de la familia y las instituciones religiosas en las escuelas del Estado).
Como una visita interesante, se puede actualmente visitar el Museo Pedagógico (en Plaza Cagancha 1175, en Montevideo), donde se exponen objetos que se utilizaban en las escuelas en la época de la Reforma Vareliana. Se encuentran allí desde útiles escolares, material didáctico, libros de texto, hasta mobiliario escolar. ¡Vale la pena!

Otras ideas medulares del pensamiento de Varela

la preocupación por el niño
• la limitación del horario de clases, para protegerlo del cansancio
• la exigencia de vacunación
• la no admisión de niños con enfermedades de carácter contagioso

respecto a los padres
• responsabilidad concreta por todo daño material que causaran a los bienes materiales de la escuela los niños a su cargo
• sanciones económicas para quienes negaran su deber de educar

en cuanto al maestro
• exigencia estricta del título para poder percibir sueldo del Estado como docente

en cuanto a la extensión de la educación
• fundación de jardines de infantes para niños de 5 a 7 años
• funcionamiento de clases nocturnas para adultos

Por Cecilia González / Maestra

Asociación Rural del Uruguay (ARU)

http://expoprado.com/es/historia/

1. Se ha creado un acceso directo a la página de la ARU para que obtengas información sobre la historia de su creación y las actividades que realiza actualmente.-
2. Averigua con personas vinculadas al medio rural, qué actividades realiza a la Sociedad Fomento de Treinta y Tres
3. Investiga si los productores de nuestro departamento, han expuesto sus haciendas en la Expo del Prado que se realiza anualmente.-

LA MODERNIZACIÓN DE AMÉRICA LATINA

URUGUAY EN EL SIGLO XIX

https://es.slideshare.net/gonzalolobelcho1/uruguay-economico-siglo-xix

AMÉRICA LATINA y URUGUAY en el XIX. Su incorporación al circuito económico mundial

Hacia la segunda mitad del siglo XIX, la economía mundial asistía a un crecimiento sostenido sin precedentes en la historia de la humanidad. Enmarcados en la segunda fase de la revolución industrial, los países capitalistas avanzados de Europa Occidental (con Gran Bretaña a la cabeza, secundada por Francia y Alemania), así como también los Estados Unidos de América, lideraban una expansión económica vertiginosa y desbordante que, en combinación con la explosión demográfica y la adopción de una serie de innovaciones institucionales, tecnológicas, de los transportes y las comunicaciones, habilitaron la instalación definitiva de un comercio y mercado planetario para la mayoría de los productos.(...)

Las economías de América Latina, ricas en materias primas y escasamente industrializadas, configuraron un mercado ideal para satisfacer la demanda exportadora de bienes primarios de las potencias occidentales, erigiéndose a su vez como significativos receptores del excedente de producción manufacturada y la inversión de capitales extranjeros. Los cimientos de la inserción latinoamericana estuvieron dados por un importante grado de apertura comercial y la especialización y complementariedad de su producción, en el marco de la división internacional del trabajo vigente. 

Paralelamente, América Latina debió ceñirse a las reglas de juego imperantes en el sistema liberal mundial y adoptar sus formas institucionales, de la plena convertibilidad de la moneda con base en el patrón oro y libre comercio multilateral.^De esta forma, hacia la década de 1870 la gran mayoría de los países del subcontinente iniciaron un proceso de acercamiento a los centros del capitalismo avanzado y de incorporación al comercio y la economía mundial. Esta integración se inscribe en la adopción de un modelo de acumulación que la historiografía ha denominado modelo agroexportador o modelo de crecimiento hacia afuera guiado por las exportaciones. Esta etapa se extendió hasta los años de 1913 o 1930 según los distintos países de la región.

Los historiadores José Pedro Barran y Benjamín Nahum definen este modelo como:

"la consecuencia del ingreso del sistema económico capitalista en las zonas que no han alcanzado ese estadio de desarrollo y la vinculación de esas zonas, por el comercio, con la economía mundial, de la que dependerán cada vez más a medida que su estructura económica se modifique paulatinamente con el único objetivo de la exportación. ''

...La expansión de los servicios de sanidad y educación, la revolución de las comunicaciones y los transportes, y la consolidación de auténticos Estados nación son todas transformaciones que fueron posibles a partir de la adopción del mencionado modelo de acumulación. La incorporación del subcontinente latinoamericano en los mercados del capitalismo internacional se entienden, en un altísimo grado, gracias a la combinación entre el impulso de la demanda exportadora y la presencia de una serie de cambios institucionales políticos, sociales y económicos.

Uruguay y los mercados internacionales

En sintonia con sus pares latinoamericanos, el Uruguay, país pequeño, de clima templado y productor de materias primas provenientes en su mayoría de la agropecuaria (cueros, carne y lanas), a partir de las últimas tres décadas del siglo xix protagonizó una virtuosa —aunque también vulnerable y tardía— inserción en los mercados del capitalismo mundial encabezados por el Imperio británico. Al despuntar el novecientos, la economía uruguaya no solo se había incorporado con razonable éxito al comercio exterior, sino que además inauguraba una fase de crecimiento sostenido de su producto que, auspiciado por el impulso y dinamismo de las exportaciones de sus bienes primarios, se prolongaría —no exento de fluctuaciones— hasta tropezarse con la crisis mundial de 1913, en vísperas de la Primera Guerra Mundial. (:..)

                                       Extraído de "Cambio institucional en el Uruguay moderno e inserción en la economía internacional: 

transformaciones entre 1870 y 1913"  Andrea Delbono Fernández* Claeh

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                                                                                                                                   http://es.slideshare.net/marianogomez1986/amrica-latina-en-la-segunda-mitad-del-siglo-xix

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AMERICA LATINA EN EL SIGLO XIX

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